ひな祭りの由来

桃の節句は、3月3日のひな祭りのことを言います。桃の節句の歴史は古く、日本においては平安時代にまで遡ります。
桃の節句の由来は、平安時代の貴族が薬草を摘み、その薬草で体の穢れをお祓いして健康と厄除を願う「上巳の節句」が始まりとされています。

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上巳の節句は、古来中国三国時代の魏によって3月3日に行われるようになったと言われていますから、元をたどれば、平安時代よりもさらに古いということがわかります。
古代中国で行われていた上巳の節句には、河で禊ぎを行い身を清めた後で宴会を行うという習慣がありました。日本で平安時代で取り入れられたあと、ひな祭りの起源となっている「流し雛」が行われるように発展していきました。

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もうひとつのルーツは、「ひいな遊び」という人形遊びです。平安時代に、貴族の子供達の間で紙の人形でおままごとをする「ひいな遊び」が盛んになりました。「ひいな」とは「ひな」の古語で、大きなものを小さくする、小さくてかわいらしいものという意味です。

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公家の女の子の遊びとして人形を使ったひひな遊びが行われた。ひひな遊びの言葉は、平安時代の『宇津保物語』にて記述されている。

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これらが結びついてけがれを移した人形を川に流す「流しびな」となり、人形作りの技術が発達すると川に流さず家に飾るようになりました。今でも「流しびな」をする地域があります。

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流し雛とは、自分に降りかかる災厄を身代りに引き受けさせ、川に流して不浄を祓うというもので、現在でも残っている地域もあります。

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やがて江戸時代に3月3日が「上巳の節句」「桃の節句」と定められると、豪華なひな人形や段飾りが作られるようになります。等身大の大きなひな人形まで登場したので、ぜいたくをきせいするために、人形は24センチまでとする決まりまでできました。
こうして、女の子が生まれるとその娘にひな人形を用意し、不幸はその娘の身代わりとなって人形に受けてもらい、健やかに成長しておひなさまのように幸せが訪れることを願うようになったのです。

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「雛人形」は、宮中の殿上人の装束（平安装束）を模している。「女雛」の髪型は主に「大垂髪（おすべらかし）」と「古典下げ髪（こてんさげがみ）」がある。「大垂髪」は、平安時代からの垂れ髪形式が鎌倉・室町を経て、江戸時代後期に完成された比較的新しい髪型で、ビン（前髪部分）を大きく張った髪型である。

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「古典下げ髪」は、割り毛とも呼ばれ、平安時代では長く黒い髪が美人の条件とされていたため、髪を全て後ろへ流し、わずかに垂らした両頬の毛を切りそろえた髪型で、顔を髪の毛で三方から包むことで面長に見せ、肌色の白さを強調し、より美しく見せるためとされる。「古典下げ髪」は、「大垂髪」よりも結髪の技法が難しく、結髪師の技量が問われるため現在は希少となっている。

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お内裏様･･･天皇の住まいのことで「天皇」のことを表している。
おひな様･･･「皇后」のことを表している。

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お内裏様とおひな様にお仕えする女性たちのことです。
食事や身の回りの気配りをする役割をもった彼女たち。
よく見てみて下さい！一人だけ眉がありません。
眉を剃り、お歯黒をつけるのは既婚女性の習慣でした。このことからこの三人官女のうち一人は、官女の長であることが分かります。

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彼らは演奏家です。左から太鼓、大皮鼓、小鼓、笛、そして扇を持つ謡い手です。元服前なので、髪は結ばず少年の髪となっています。

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五人囃子は楽団ですが、ただの楽団ではありません。
元服前の貴族の師弟なのです。アピール次第では宮中で重宝してもらえるかもしれないという少年達なので、彼らの心の中は野心に満ちているのです。
お囃子にもさぞかし気合が入っているでしょう。そう考えて見ると段飾りも一つのドラマが見えてきますね。

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四番目は、御殿を守る随身（ずいじん）で右大臣・左大臣に分かれます。悪者が近寄らないように守ってくれるナイト役です

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お殿様と一緒に行動し、時には恋の橋渡しをする事もあります。朝廷では左側が上座、右側が下座となり、ひな壇に向かって右が「老」の左大臣、向かって左が「若」の右大臣として配置します。

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内裏様のお供をしたり、庭掃除など御所の雑用をする従者である仕丁（じちょう）です。それぞれ、泣き上戸、笑い上戸、怒り上戸で知られる表情豊かな三人上戸は、表情豊かな子に育つようにという願いが込められています。

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それぞれ、日傘をかざしてお供する係、殿のはきものをお預かりする係、雨をよける丸い笠（かさ）を竿（さお）の先にのせてお供する係を分担している。向かって右から立傘（たてがさ）、沓台（くつだい）、台笠（だいがさ）の順に飾る。怒り、泣き、笑いの表情から、三人上戸（じょうご）の別称もある。月代を剃っていることが多い。

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七段飾りのときは、六段めと七段めの飾りに、はっきりした決まりないようですが、食器やたんす、お化粧道具などは段の上に、お駕籠（かご）や御所車は下の段に置くと調和がとれます。
なお、桜、橘（たちばな）は、桜を向かって右（左近の桜）、橘を左（右近の橘）におきます。

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なぜこのような迷信が広まったのかは諸説ありますが、早く片付けさせるための口実だそうです。「きちんと片付けができる女性になるために」といった話や、早く片付ける(早く嫁に出す)という言葉遊び説など、いずれも娘に幸せになってもらうための迷信だったのです。

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